Συνεισφορές του Αριστοτέλη

Περιεχόμενο

• Έργα του Αριστοτέλη
• Παραδείγματα συνεισφορών του Αριστοτέλη

Ο Αριστοτέλης της Estagira (384 π.Χ.-322 π.Χ.) ήταν ένας Μακεδόνας φιλόσοφος του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού, που θεωρείται από τους κύριους στοχαστές της Δύσης και των οποίων οι ιδέες, που συλλέχθηκαν σε περίπου 200 πραγματείες, εκ των οποίων μόνο 31 διατηρούνται, είχαν εγκυρότητα και επιρροή στο πνευματική ιστορία για περισσότερα από δύο χιλιάδες χρόνια.

Τα γραπτά του ασχολήθηκαν με μεγάλο αριθμό ενδιαφερόντων, από τη λογική, την πολιτική, την ηθική, τη φυσική και τη ρητορική, μέχρι την ποιητική, την αστρονομία και τη βιολογία. τομείς γνώσης στους οποίους έπαιξε μετασχηματιστικό ρόλο, σε ορισμένες περιπτώσεις ακόμη και θεμελιώδεις: ήταν οι πρώτες συστηματικές μελέτες της λογικής και της βιολογίας στην ιστορία.

Ήταν μαθητής άλλων σημαντικών φιλοσόφων, όπως ο Πλάτων και ο Ευδόξος, κατά τη διάρκεια των είκοσι χρόνων στα οποία εκπαιδεύτηκε στην Ακαδημία Αθηνών, στην ίδια πόλη όπου αργότερα θα βρήκε το Λύκειο., μέρος όπου θα διδάσκει μέχρι την πτώση του μαθητή του, Αλέξανδρος της Μακεδονίας, επίσης γνωστός ως Μέγας Αλέξανδρος. Τότε θα πήγαινε στην πόλη της Χαλκίδας, όπου θα πεθάνει τον επόμενο χρόνο.

Η τροχιά του Αριστοτέλη είναι ο ακρογωνιαίος λίθος των σύγχρονων επιστημών και φιλοσοφιών και συχνά τιμάται σε διεθνή συνέδρια, πρακτικά και δημοσιεύσεις.

Έργα του Αριστοτέλη

Τα έργα που έγραψε ο Αριστοτέλης που έχουν επιβιώσει σε εμάς είναι 31, αν και η συγγραφή ορισμένων από αυτά βρίσκεται επί του παρόντος υπό αμφισβήτηση. Η κλήση Corpus aristotelicum (Το Αριστοτέλειο σώμα), ωστόσο, μελετάται στην Πρωσική του έκδοση από τον Inmanuel Bekker, που παράγεται μεταξύ 1831-1836 και πολλοί από τους τίτλους του διατηρούνται ακόμη στα Λατινικά.

• Θεραπείες της Λογικής: Κατηγορίες (ΚατηγορίαΑπό ερμηνεία (Με διερμηνεία, Πρώτη ανάλυση (Αναλυτική εκ των προτέρων), Αναλυτικά δευτερόλεπτα (Πίσω αναλυτική), Θέματα (Θέμα), Σοφιστικές αντιρρήσεις (Από τον sophisticis elenchis).
• Φυσική πραγματείες: Φυσικό (ΦυσικήΠάνω από τον ουρανό (Από καέλοΣχετικά με τη δημιουργία και τη διαφθορά (Της γενιάς και της διαφθοράςΜετεωρολογία (Μετεωρολογικός), Του σύμπαντος (Του κόσμου), Της ψυχής (Από anima), Μικρές πραγματείες στη φύση (Parva naturaliaΑπό την αναπνοή (Με σπιρίτηΙστορία των ζώων (Ιστορία Animalium), Τα μέρη των ζώων (Από το partibus animaliumΗ κίνηση των ζώων (Απόmotu animalium, Εξέλιξη των ζώων (Από incessu animalium), Δημιουργία ζώων (Από γενιά animalium), Από τα χρώματα (Από το coloribusΑπό τα πράγματα της ακρόασης (Από το audibilibus), Φυσιογνωμική (Physiognomonica), Από τα φυτά (Από τον plantisΑπό τα θαύματα που ακούστηκαν (Από το mirabilibus auscultationibus), Μηχανική (Μηχανική), Προβλήματα (Πρόβλημα), Από ανεπαίσθητες γραμμές (Από lineis ανασφάλεια), Τα μέρη των ανέμων (Ιστοσελίδα Ventorum), Melisos, Xenophanes και Gorgias (συντομογραφία MXG).
• Πραγματεία για τη μεταφυσική: Μεταφυσική (Μεταφυσική).
• Ηθική και πολιτικές συνθήκες: Ηθική της Νικομαχίας (Ethica Nicomachea), Μεγάλο ηθικό (Magna moralia), Eudemic Ethics (Ethica Eudemia, Βιβλίο για αρετές και κακίες (De virtutibus et vitiis libellus), Πολιτική (Πολιτική), Οικονομικά (Οικονομική) και το Σύνταγμα των Αθηναίων (Athenaion politea).
• Πραγματοποιήσεις ρητορικής και ποιητικής: Ρητορική τέχνη (Ρητορίκα), Ρητορική προς τον Αλέξανδρο (Rhetorica ad Alexandrumκαι Ποιητική (Ποιητικά αρχεία).

Παραδείγματα συνεισφορών του Αριστοτέλη

1. Έφτιαξε το δικό του φιλοσοφικό σύστημα. Σε αντίθεση με τις ιδέες του δασκάλου του Πλάτωνα, για τον οποίο ο κόσμος αποτελείται από δύο επίπεδα: ο λογικός και κατανοητός, ο Αριστοτέλης πρότεινε ότι ο κόσμος δεν είχε διαμερίσματα. Έτσι, επέκρινε τη «Θεωρία των Μορφών» του δασκάλου του, ο οποίος ισχυρίστηκε ότι ο κόσμος των ιδεών ήταν ο αληθινός κόσμος και ότι ο αισθητός κόσμος ήταν απλώς μια αντανάκλαση αυτού. Για τον Αριστοτέλη, τα πράγματα αποτελούνται από μια ύλη και μια μορφή, ανεπανόρθωτα μαζί στην ουσία της πραγματικότητας, και η αλήθεια τους μπορεί να επιτευχθεί μόνο εμπειρικά, δηλαδή μέσω της εμπειρίας.

1. Είναι ο ιδρυτής της λογικής. Αυτός ο Έλληνας φιλόσοφος αποδίδεται στα πρώτα ερευνητικά συστήματα σχετικά με τις αρχές της εγκυρότητας ή της ακυρότητας της συλλογιστικής, μέσω της κατασκευής της κατηγορίας συλλογισμός (αφαίρεση). Με τα δικά του λόγια, αυτό είναι «μια ομιλία (λογότυπα) στα οποία, καθιερωμένα ορισμένα πράγματα, προκύπτει αναγκαστικά από αυτά, γιατί είναι αυτό που είναι, κάτι διαφορετικό ». δηλαδή, ένας μηχανισμός για την εξαγωγή συμπερασμάτων από ένα σύνολο εγκαταστάσεων. Αυτό το σύστημα κατέστησε δυνατή τη μελέτη του ίδιου του μηχανισμού συλλογιστικής από την εγκυρότητα ή την ακυρότητα των χώρων. Ένα μοντέλο που παραμένει έγκυρο μέχρι σήμερα.

1. Υποστήριξε την αρχή της μη αντίφασης. Μια άλλη μεγάλη συμβολή στη λογική ήταν η αρχή της μη αντίφασης, η οποία ορίζει ότι μια πρόταση και η άρνησή της δεν μπορούν να είναι αληθινά ταυτόχρονα και με την ίδια έννοια. Ως εκ τούτου, κάθε συλλογισμός που συνεπάγεται μια αντίφαση μπορεί να θεωρηθεί εσφαλμένος. Ο Αριστοτέλης αφιέρωσε επίσης τις προσπάθειές του στη μελέτη των λαθών (μη έγκυρη συλλογιστική), από τις οποίες εντόπισε και ταξινόμησε δεκατρείς κύριους τύπους.

1. Πρότεινε ένα τμήμα της φιλοσοφίας. Εκείνη την εποχή, η φιλοσοφία θεωρήθηκε ως «μελέτη της αλήθειας», οπότε το αντικείμενο ενδιαφέροντος της ήταν αρκετά ευρύ. Ο Αριστοτέλης πρότεινε αντ 'αυτού μια σειρά επιστημονικών κλάδων που βασίζονται σε αυτήν: λογική, την οποία θεωρούσε προπαρασκευαστική πειθαρχία. θεωρητική φιλοσοφία, που αποτελείται από τη φυσική, τα μαθηματικά και τη μεταφυσική. και πρακτική φιλοσοφία, που αποτελούσε ηθική και πολιτική.

1. Πρότεινε μια ηθική των αρετών. Ο Αριστοτέλης υπερασπίστηκε ως ουσιώδεις τις αρετές του πνεύματος, δηλαδή εκείνες που είχαν σχέση με τον ανθρώπινο λόγο, ο οποίος γι 'αυτόν χωρίστηκε σε δύο: τη διάνοια και τη θέληση. Μέσω αυτών, ο άνθρωπος μπορούσε να ελέγξει το παράλογο μέρος του. Αυτές οι αρχές θα εξυπηρετούσαν μια ολόκληρη ροή φιλοσοφικών σχολών που θα έρθουν, των οποίων η κατανομή του ανθρώπου ανάμεσα σε μια λογική και παράλογη πτυχή θα ενσαρκώθηκε σε άλλες μορφές, όπως η χριστιανική διαίρεση μεταξύ της άφθαρτης ψυχής και του θνητού σώματος.

1. Εκθέτει την κλασική θεωρία των μορφών διακυβέρνησης. Αυτή η θεωρία υιοθετήθηκε σχεδόν αμετάβλητη σε πολύ μεταγενέστερους αιώνες και στηρίζει μεγάλο μέρος του σημερινού μας συστήματος πολιτικών ταξινομήσεων. Ο Αριστοτέλης πρότεινε έξι μορφές διακυβέρνησης, ταξινομημένες ανάλογα με το εάν ή όχι επιδίωξαν το κοινό καλό και τον αριθμό των υπαρχόντων ηγεμόνων, δηλαδή:

• Καθεστώτα που επιδιώκουν το κοινό καλό:
  • Εάν ένα άτομο κυβερνά: Μοναρχία
  • Εάν λίγοι κανόνες: Αριστοκρατία
  • Εάν πολλοί κυβερνούν: Δημοκρατία
• Τα καθεστώτα υποβαθμίστηκαν από αυτά:
  • Εάν ένα άτομο κυβερνά: Τυραννία
  • Εάν λίγοι κανόνες: Ολιγαρχία
  • Εάν πολλοί κανόνες: Δημαγωγική

Αυτό το αριστοτελικό κείμενο και τα άφθονα παραδείγματα του έχουν χρησιμεύσει στους ιστορικούς για την ανοικοδόμηση ενός μεγάλου μέρους της ελληνικής κοινωνίας της εποχής.

1. Πρότεινε ένα γεωκεντρικό αστρονομικό μοντέλο. Αυτό το μοντέλο σκέφτηκε τη γη ως μια σταθερή οντότητα (αν και στρογγυλή) γύρω από την οποία τα αστέρια περιστράφηκαν σε ένα σφαιρικό θόλο. Αυτό το μοντέλο παρέμεινε σε ισχύ καθ 'όλη τη διάρκεια των αιώνων, έως ότου ο Νικόλας Κοπέρνικος τον 16ο αιώνα εισήγαγε ένα μοντέλο που έθεσε τον Ήλιο ως το κέντρο του σύμπαντος.

1. Ανέπτυξε μια φυσική θεωρία των τεσσάρων στοιχείων. Η φυσική του θεωρία βασίστηκε στην ύπαρξη τεσσάρων στοιχειωδών ουσιών: νερό, γη, αέρας, φωτιά και αιθέρας. Σε κάθε έναν ανέθεσε μια φυσική κίνηση, δηλαδή: οι δύο πρώτες κινήθηκαν προς το κέντρο του σύμπαντος, οι επόμενες δύο απομακρύνθηκαν από αυτό και ο αιθέρας περιστράφηκε γύρω από το εν λόγω κέντρο. Αυτή η θεωρία παρέμεινε σε ισχύ μέχρι την Επιστημονική Επανάσταση του 16ου και 17ου αιώνα.

1. Υποστήριξε τη θεωρία της αυθόρμητης παραγωγής. Τελειοποιήθηκε από τον Jan Van Helmont τον 17ο αιώνα και τελικά αμφισβητήθηκε από τις μελέτες του Louis Pasteur, αυτή η θεωρία της αυθόρμητης εμφάνισης της ζωής πρότεινε τη δημιουργία ζωής από υγρασία, δροσιά ή ιδρώτα, χάρη σε μια δύναμη που δημιουργεί ζωή από την ύλη, την οποία ονόμασε εντελέχιος.

1. Έθεσε τα θεμέλια για τη λογοτεχνική θεωρία. Μεταξύ του δικού σας Ρητορική και το δικό του ΠοιητικήΟ Αριστοτέλης μελέτησε τις μορφές της γλώσσας και της μιμητικής ποίησης, ξεπερνώντας την υποψία του Πλάτωνα για ποιητές (τους οποίους είχε αποβάλει από το Δημοκρατία κατατάσσοντας τους ως ψεύτες), και θέτοντας έτσι τα θεμέλια για μια φιλοσοφική μελέτη της αισθητικής και των λογοτεχνικών τεχνών, την οποία χωρίστηκε σε τρεις κύριες μορφές:

• Επος Ο πρόδρομος της αφήγησης, έχει έναν μεσολαβητή (αφηγητής) που θυμάται ή αφηγείται τα γεγονότα και επομένως απέχει πολύ από την αλήθεια αυτών.
• Τραγωδία. Αναπαράγοντας τα γεγονότα και κάνοντάς τα να συμβούν μπροστά στο κοινό, αυτή η μορφή αναπαράστασης είναι η υψηλότερη για τον Αριστοτέλη και εκείνη που εξυπηρετεί τους καλύτερους σκοπούς για την πόλη, καθώς αντιπροσωπεύει τον άνθρωπο καλύτερα από αυτόν, καθώς και την πτώση του.
• Κωμωδία. Παρόμοια με την τραγωδία, αλλά η εκπροσώπηση των ανδρών είναι χειρότερη από αυτές. Τα θραύσματα της κωμωδίας στο Ποιητική Δυστυχώς, ο Αριστοτέλης έχει χαθεί.